清風丨暗處不欺隐

2023-07-05

一個人獨身自處時，少了外在的約束和他(tā)人的監督，道德(dé)修養“存乎一心”，此時最見修為(wèi)。明代洪應明在《菜根譚》中(zhōng)寫道，“小(xiǎo)處不滲漏，暗處不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。”就是說，在細微之處不粗心大意疏忽遺漏，在沒人見到的地方不做見不得人的事，即使是在窮途末路的時候也能(néng)振作(zuò)精(jīng)神、奮發向上，這才是真正的英雄好漢。

君子慎獨，不欺暗室。春秋時期著名(míng)的賢大夫蘧伯玉，道德(dé)品行優秀，深受世人敬仰。有(yǒu)一次，衛靈公(gōng)與夫人在宮中(zhōng)夜坐(zuò)，先聽到一陣車(chē)聲由遠(yuǎn)而近，之後就漸漸消失了，沒過多(duō)久又(yòu)響起車(chē)聲。衛靈公(gōng)就問夫人說，你知道剛才過去的人是誰嗎？夫人回答(dá)，應該是蘧伯玉。衛靈公(gōng)又(yòu)問，你是怎麽知道的呢(ne)？夫人回答(dá)，君子是非常注意細節的，車(chē)走到宮門口時沒了聲音，那是車(chē)的主人始終如一堅持朝中(zhōng)禮制，讓車(chē)夫扶着車(chē)轅慢行；蘧伯玉仁而有(yǒu)智，他(tā)不會因為(wèi)現在是黑夜沒人看見就忘記禮節，所以我覺得是他(tā)。衛靈公(gōng)派人去查看，果然是蘧伯玉。在别人都能(néng)看到的時候言行有(yǒu)節，是比較容易做到的；但在别人看不到的時候依然能(néng)不移本色、不改操守，就難能(néng)可(kě)貴了。

“暗處不欺隐”，是一種根植于内心的修養，一種無需提醒的深刻自覺，一種時時用(yòng)道德(dé)和紀法約束自己的崇高境界。古往今來，許多(duō)先賢都将其看作(zuò)是慎獨的一種表達。“四知太守”楊震、“黃金難換腐儒心”的李汰等人，在暮夜無人知曉的情況下，面對金錢的誘惑不是笑納，而是斷然拒絕。清代官員葉存仁，從政30餘年，甘于淡泊，從不苟取，離任之際，僚屬們臨别饋贈禮品，為(wèi)避人耳目特地夜裏送來。葉存仁見狀将饋贈禮品原封退回，并賦詩一首相贈：“月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知。”這些人在内心深處，已經把“不畏人知畏己知”化為(wèi)了自己的自覺堅守，因而在别人看不到的時候也能(néng)夠慎重行事、不自我欺瞞，在别人聽不到的時候依然能(néng)保持清醒、不随口妄言，人前人後表裏如一。

作(zuò)為(wèi)一種高度自律的狀态，“暗處不欺隐”既是個人修為(wèi)的重要體(tǐ)現，也是黨員幹部黨性原則的有(yǒu)效檢驗。劉少奇在《論共産(chǎn)黨員的修養》一書中(zhōng)說，真正的共産(chǎn)黨人即使在“個人獨立工(gōng)作(zuò)、無人監督、有(yǒu)做各種壞事的可(kě)能(néng)的時候，他(tā)能(néng)夠‘慎獨’，不做任何壞事”。黨員幹部當認真對标對表，時常扪心自問，強化自我約束，無論何時何地都自覺遵守黨章黨規黨紀和各項法律法規，以時刻自重、自省、自警、自勵的定力做到人前人後一個樣、台上台下一個樣、八小(xiǎo)時内外一個樣。

修為(wèi)藏于身，人所不見；言行顯于世，人能(néng)聞見。言行體(tǐ)現修為(wèi)，聞其言、觀其行便可(kě)知其修為(wèi)。要想在人們看得見的言行上不出過錯，就須在人們看不見的修為(wèi)上多(duō)下功夫，時常誠其意正其心、省其身“毋自欺”，堅持不仁之事不做、不義之财不取、不正之風不沾、不法之事不為(wèi)。身為(wèi)黨員幹部，還應以更高的标準要求自己、錘煉修為(wèi)，正心明道、懷德(dé)自重，不斷增強政治定力、紀律定力、道德(dé)定力、抵腐定力，時時處處不悖原則規矩，不失自律底線(xiàn)。

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